THREE POEMS

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THREE POEMS, THREE LANGUAGES from Calamo currente on Vimeo.

O alumnado de 3º da ESO de Cultura Clásica do IES de POIO fixo esta selección de personaxes da Guerra de Troia.

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Fixemos unha pequena viaxe virtual polas illas de Italia e quedamos impresionadas pola súa fermosura e polas pegadas deixadas polos distintos pobos que pasaron por estes territorios, escenario de importantes acontecementos.

Illas de Italia

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El dios Plutón

Plutón en la mitología romana es el dios del inframundo. Su nombre proviene de la palabra latina Pluto, en griego antiguo Πλούτων . Su equivalente en la religión griega es Hades.

Agostino Carracci, Pluto, galleria e Museo Estense, Módena

Es hijo de Saturno y Ops. Estaba casado con Proserpina, aunque para que se casase con él tuvo que secuentrarla (causando el enfado y la tristeza de la madre de esta, Ceres).Vive en el Tártaro, más concretamente en el centro, donde se ubica su palacio en el que desde su trono gobierna los infiernos, controlando a las almas y dictando leyes inflexibles. Era el dios más despiadado y temido por los hombres, que lo caficaban de inflexible y terrible, también cabe destacar su fealdad, un motivo más para temerlo.

Con el tiempo la imagen del dios terrible cambió, llegando a considerarse el dios benefactor, dispensador de riquezas y pasando a ser representado con actitudes y fromas agradables.

Se le solía representar con un casco de piel de perro y con un cetro, y cerca de un ciprés, que representaba la melancolía y el dolor.

Luca Giordano, El rapto de Proserpina

Los romanos colocaron a Plutón entre los doce grandes dioses y no solamente eso, si no que también llegó a formar parte de los ocho dioses elegidos ( los únicos que se pueden representar en oro, plata y marfil ).

Alberto Arosa, 4º A IES de Poio

MENELAUS OF SPARTA

Students of third Classical Culture from IES de POIO present their work on the Spartan King Menelaus.

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Αρχίλοχος 122W

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Archilochus 122W from Calamo currente on Vimeo.

χρημάτων ἄελπτον οὐδέν ἐστιν οὐδ' ἀπώμοτον
οὐδὲ θαυμάσιον, ἐπειδὴ Ζεὺς πατὴρ Ὀλυμπίων
ἐκ μεσαμβρίης ἔθηκε νύκτ', ἀποκρύψας φάος
ἡλίου λάμποντος, λυγρὸν δ' ἦλθ' ἐπ' ἀνθρώπους δέος.
ἐκ δὲ τοῦ καὶ πιστὰ πάντα κἀπίελπτα γίνεται
ἀνδράσιν∙ μηδεὶς ἔθ' ὑμέων εἰσορέων θαυμαζέτω
μηδ' ἐὰν δελφῖσι θῆρες ἀνταμείψωνται νομὸν
ἐνάλιον, καί σφιν θαλάσσης ἠχέεντα κύματα
φίλτερ' ἠπείρου γένηται, τοῖσι δ' ὑλέειν ὂρος.

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The head of Medusa

La cabeza de Medusa
(Testa di Medusa)
Caravaggio, 1597

In Greek myth, Perseus used the severed snake-haired head of the Gorgon Medusa as a shield with to turn his enemies to stone. By the sixteenth century Medusa was said to simbolize the triumph of reason over the senses; and this may hava been why Cardinal Del Monte commissioned Caravaggio to paint Medusa as the figure on a cerimonial shield presented in 1601. Caravaggio painted two versions of, Medusa the first in 1596 and the other presumably in 1597. The first version, also known as Murtula, by the name of the poet who wrote about it  is signed Michel A F and is in private hands; the second version, shown here, is slightly bigger and is not signed; it is held in the Uffizi Gallery in Florence.


Sara María, 4º A

Battle of Zama

Sabela from IES de Poio and Orestis from Πειραματικό Λύκειο Αγίων Αναργύρων present their collaborative work on the battle of Zama.

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Reading Ancient Greek texts

Ancient Greek texts from Calamo currente on Vimeo.

This video was produced by some students of 1st Bacharelato Greek from IES de POIO. We have used the Ancient Greek texts and pictures of Greece. So the students have read the following classical authors: Heraklitus 53 B, Archilochus 191(112D), Anacreon XXIX fr. 29. and Sappho XL (50 V.) and fr. 16L.-P.
Now, listen to the video and compare the sounds to the text!

Comparison in Ancient Greek, Modern Greek, Latin and Spanish